VARAŽDIN, 18. 2. 2026.

---

Na Pepelnicu, u srijedu 18. veljače, koja je ujedno bila i peti dan Velike devetnice u čast sv. Josipu, u župnoj crkvi svetog Josipa na varaždinskoj Banfici svetu misu je predvodio i propovijedao župnik don Ivan Šibalić.
 
U homiliji je don Šibalić naglasio smisao četrdesetodnevnog korizmenog vremena kao duhovnog hoda prema cilju, slično putu izraelskog naroda kroz pustinju. To razdoblje treba pomoći vjerniku da preispita motive svojih djela i usmjeri ih prema Bogu, a ne prema sebi: „40 dana hoda služi nam da negdje dođemo, i da to gdje sam došao ne bude došao sam samome sebi. Da sebi dokažem kako sam ja svet pa molim, kako sam ja dobar pa činim djela milosrđa ili kako sam ja moćan pa se mogu odreći nečega što drugi možda ne mogu. Tada sam ja korizmenim djelima i odlukama sebi nešto dokazao. Pa te tvoja molitva, tvoja djela milosrđa i tvoje odricanje dovelo samome sebi, a ne Bogu“.

Polazeći od evanđeoskog poziva na molitvu, milostinju i pokoru propovjednik je upozorio da se i ta dobra djela mogu činiti iz pogrešnih razloga: samodokazivanja, radi ljudskog priznanja i vlastitog ponosa. Tada čovjek zapravo ne ljubi Boga nego sebe, pa takva djela postaju licemjerna, kako upozorava Isus u evanđelju.

Don Šibalić je pojasnio kako čovjek uvijek djeluje iz ljubavi prema nečemu; pitanje je samo što najviše voli. Korizma služi tome da se srce preusmjeri s ljubavi prema sebi i svijetu na ljubav prema Bogu. Prava pobožnost zato se živi diskretno, u skrovitosti tako da djela vidi samo Bog.

Kao uzor takvog skrivenog života propovjednik don Šibalić je istaknuo svetog Josipa o kojemu Evanđelja gotovo ne bilježe riječi ni djela, a ipak je bio svet upravo po tihoj vjernosti. Možemo biti sigurni, kazao je, da je sveti Josip molio, vršio pokoru i dijelio milostinju iako o tome nemamo ništa napisano.

Na kraju homilije don Šibalić je potaknuo vjernike da ove korizme svjesno izaberu konkretno djelo molitve, pokore ili milosrđa i čine ga iz ljubavi prema Bogu, a ne radi ljudskog priznanja, jer cilj korizmenog hoda nije dokazati nešto sebi ili drugima, nego doći bliže Bogu.

Nakon homilije uslijedio je obred pepeljenja kao znak obraćenja i pokore te euharistijska služba.

Nakon svete mise župni vikar don Anto Stojić predvodio je klanjanje Presvetom Oltarskom Sakramentu. Pjevanje tijekom mise i klanjanja animirao je župni zbor.

Velika devetnica sv. Josipu nastavlja se i narednih tjedana prema ustaljenom rasporedu: molitva krunice i pobožnosti uoči mise, euharistijsko slavlje s propovijedi te euharistijsko klanjanje.
 

---